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生命の言葉
神社は心のふるさと　未来に受け継ごう　「美(うるわ)しい国ぶり」
平成三十年六月
本居宣長
尋常（よのつね）ならずすぐれたる
徳（こと）のありて可畏（かしこ）き物を
迦微（かみ）とは云（いふ）なり
「普通でない優れたところがあって、恐れ多いものを神という。」
古事記を研究し著した『古事記伝』中で、日本人が古くから持っていた「神」に対する考え方を述べたもの。
本居宣長 （もとおり　のりなが）
江戸時代の国学者・文献学者・医師。
伊勢国（三重県）松坂の人。二十二歳で医学の修行のため京都へ遊学し、儒学・古典等を修め国学の道に入ることを志す。松坂に帰り診療所を開業し、そのかたわら古事記、源氏物語など古典文学の注釈や漢字音、文法などの国語学的研究にすぐれた業績を残した。また復古思想を説いて儒教を排し、国学の思想的基礎を固めた。国学四大人（こくがくしうし）の一人。著書に『源氏物語玉の小櫛』『古事記伝』『玉勝間』『直毘霊』などがある。
◎神道知識の誘（いざな）ひ
大祓（おおはらへ）
日々の暮らしの中で知らず知らずのうちに、わが身の内外に降り積った悪しきものを祓い清め、無病息災を祈る神事を「大祓」といいます。これは毎年六月と十二月の二回、その月の末日に行われます。平安時代の法令集、「延喜式（えんぎしき）」にも、六月と十二月の大祓が記されており、古くから行われていたことがわかります。悪いものを形代に移し祓い清めることで、心身を清浄で生命力に満ちた状態に戻し、次の半年間を新たな気持ちで迎えるのです。
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ご社宝めぐり
東京の神社の大切な「ご社宝」をご紹介しています。
福生市
熊川神社
都指定有形文化財
本殿
　熊川神社本殿は、一間社流（いっけんしゃながれ）、見世棚造で、奥側の一間の身舎（もや）と手前側の向拝と呼ばれる二つの空間から構成されています。簡素な形式ですが、見世棚造の本殿としては大形のものです。その規模は、桁行（けたゆき／間口）171.9センチ、身舎の梁間（はりま／奥行）が153.8センチですが、向拝の梁間はやや狭く123.7センチとなっています。熊川神社には附で正長2年（1429）、慶長2年（1597）、寛文11年（1671）の三枚の棟札が指定されており、建築年代はその様式からみて慶長2年の「大工　田村助太郎」によるものといわれています。都指定有形文化財（都教育委員会掲示参照）
熊川神社について
　創建年代不詳。社伝によると、夜ごと多摩川に雷光を放ち、のち一老翁が現われ、この付近に守護神ありといって姿を消し、そこに一個の御神像をみつけ、これを生石命と尊称し、大国主命を祭神として一社を創設したという。日本古来の漂着神、寄り神信仰の姿を伝えている。もと礼拝大明神と称していたが、明治3年熊川神社と改称した。
【鎮座地】東京都福生市熊川660
（平成29年6月寄稿）
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    穏田神社
    狛犬
    　「地球上のいかなる生物にも似ていないのが特徴」（永瀬嘉平『狛犬考』より引用）と表現されるように独特の風貌が目を引く。この狛大はもともと小松侯爵（元・小松宮）邸（現青山学院初等部のあたり）にあったもの。空襲によって全焼した神社を再…
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  • 中野区
    氷川神社【江古田おひかわさま】
    江古田の獅子舞
    　この獅子舞は、毎年10月の当社祭礼に奉納される一人立（いちにんだち）三匹獅子舞で、三人の獅子役が笛・太鼓・ささらに合わせて踊る民俗芸能である。 　当地の旧名主家に伝来する書物には、慶安2年（1649）に修験の僧・宥圓（ゆうえん…
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  • 台東区
    境稲荷神社
    弁慶鏡ヶ井
    　当神社の井戸は源義経とその従者が奥州へ向かう途中に弁慶が見つけ、一行ののどを潤したと伝えられ、『江戸志』など江戸時代の史料にも名水として記録がある。一時埋め戻されたが、昭和15年に再び掘り出され、昭和20年の東京大空襲などでは多…
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